卷六
神趣八法
669 字
类象者，乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全。无间断破坏，谓之夺东方一片秀气。最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气。运至死绝，即不吉。或时上年上引生旺，为秀气加临，十分大美。
属象者，乃天干甲乙木，地支亥卯未全者是也。金火水土同此。从象者，如甲乙日主无根。地支全金，谓之从金。四柱全土，谓之从土。四柱全水，谓之从水。四柱全木，谓之从木。须有秀气者吉，无秀气者凶。或天干有甲己字，或有根者不吉。其从火者，火旺运吉，死绝地凶。
化象者，乃甲乙日生人。在辰戌丑未月；天干有一己字合甲字，谓之甲己化土，喜行火运，如逢甲乙木生旺运，化不成，反为不吉。八字中露出三甲字，谓之争合。有一个乙字露出，谓妒合，为破格不成。
照象者。如丙日，巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之水火相照，甚吉。如壬癸日，申子辰全属象者，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉。
返象者，乃所谓值月令用神。引至时上一位，为绝之乡，谓之用而不用，皆为返运。又遇返之太甚，则不吉。
鬼象者，乃秋金生甲乙日，地支四位纯金，谓之鬼象。只要鬼生旺运，皆吉。怕见死绝之乡，而支身旺，则不吉。
伏象者，乃寅午戌三合全。又值五月生，逢壬日，而天干无丁字透露，壬水又无根，乃取午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡，皆吉。只愁水旺之乡，则不利也。
神趣八法云：看八字，先明从化为本。从化不成，方论财官。财官无取，方论格局。但人身行藏举止，不可两立，终身无改，若从化成局，则富贵。赋云：“火虚有焰，金实无声，木盛多仁，得从得化，定显声名之士”故也。惟甲木则无从化之理。