《星平会海》

玉照神应真经 四阳俱立，定知难有阴尊。 注云：阳干者，甲丙戊庚壬是也。犯刑克者，少年须失阴尊也。 阴覆全逢，不是阳尊老寿。 注云：阴干者，乙丁已辛癸是也。若四柱中犯刑克者，不是阳尊老寿也。 卦逢生气天德，合世世长年。 注云：生气者，亥卯未在亥，申子辰在申，巳酉丑在巳，寅午戌在寅。又生气云，甲木亥，丙火寅，水土申，庚金巳，阴长生。乙木午，丁火酉，辛金子，癸水卯，此乃十干阴阳生气也。天德，正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、人艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚也。合者，甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。人命得之，乃世世长年耳。 身命逢刑返克，而必须夭贱。 注云：刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅。又丑刑戌，辰刑未，子刑卯，卯刑子也。克者，谓甲乙克戊己，戊己克壬癸，壬癸克丙丁，丙丁克庚辛，庚辛克甲乙。是人命逢之，必须夭贱也。 时来破日，支凶而干见还轻。 注云：支破者，丑破辰，子破酉，卯破午。干破者，乃甲破戊之类是也。若时来破日，支上见重，而干上见轻。 患难官灾，远近而自分得失。 注云：谓命中带死气刑者多官灾，衰气带杀者而恶难。故天干主近，地支主远。 两分交战，识取尊卑。 注云：天干，尊也。地支，卑也。上克下则顺，下克上则逆。逆者战者，谓四柱中互相交克刑战也。 丙戊丁甲时运戌亥，道士僧人。 注云：丙戊丁甲生人，得戌亥时，定为僧道，人命犯空亡克者是也。有气者，或门中道士、僧人也。 魁罡见其往来加临，狱官屠讼。 注云：四柱内见戊辰、戊戌往来，加临生旺，有气内有官星，为狱官也。若临无气衰死内有刑克者，为屠狱不义之人也。 寅申庚甲，商途吏人。 注云：寅为功曹主曹吏，申为传送主道路。有见庚甲者，乃商途公吏也。又云：甲为青龙主文书，庚为白虎主道路。庚申、甲寅时云者也。 子午逢之，他乡外立。 注云：子午为阴阳二路，上见庚甲者是也。 癸乙壬加卯酉，男女多有私情。 注云：癸为玄武，乙为六合，壬为天后，卯酉为私门。人命忌见之，主男女多奸私。 乙辛丁巳亥酉，阴人之事常有。 注云：乙六合主私。辛太阴主暗，丁玉女主奸，巳亥赤口主口舌。酉为门户。故言门事，阴人常有也。 干神支墓，须详上下吉凶。 注云：干者，天干也。支者，地支也。甲乙墓在未，丙丁墓在戌，庚辛墓在丑，壬癸墓在辰。凡入墓有气者，库也。 德合与十干相逢，亲于远近。 注云：德合者，阳干自处，阴干在合。甲丙戊庚壬，自处之。乙丁己辛癸，合神也。取干四柱远近而音之。 甲寅辛丑，定因官事刑凶。 注云：寅为功曹，主公吏曹官。若运辛到丑，乃官墓也。内有庚金伤甲木，主因官刑凶也。 癸未庚申，必为盗贼亡没。 注云：癸为玄武，未为折足。庚申乃白虎，主道路，则主盗贼而亡，或盗退败之兆。 火逢盛土，见庚而生自途中。 注云：火若逢盛旺之土，而见庚午、庚子、庚辰，定在道途也。白虎主道路也。 戊己忌卯寅，休因而生大疾。 注云：戊己土，在无气休囚之地。谓戊寅己卯，或见卯未是也，主有大疾。不然，四肢风病，或瘫痪之疾。或主门户上有大风疾之人，谓卯为门户也。 丙丁亥子，投于江水波河。 注云：丙到亥，丁到子，如时见之，主投波河而没。若有合而救之，一生多病眼目。 巳午庚辛，男女病多心血。 注云：庚辛，金也。巳午，火也。如庚午日，辛巳时命见之，主男女多心血病也。 甲申乙酉，小儿风病肝经。 注云：甲乙木也，申酉金也。木生金下也，凡日时见之，主小儿多肝病也。谓甲乙木为肝经，故金克之，乃肝经受邪也。 辛卯庚寅，尤忌大人劳骨病。 注云：庚辛主筋骨，寅卯乃火生之地，来克金。如时日见之，尤忌劳骨内蒸之病也。 门中有土，土金而腰脚须沉。 注云：卯酉为门户，及主关格。己卯己酉金见之，主腰脚沉滞。 甲己双加，遇刑则臂肢有患。 注云：甲己为胸为背，四柱内见甲，又己加临刑克者，则主臂肢有患耳。 丙丁岁月，癸壬遇而眼目有疾。 注云：丙丁，火也。能照物象，为眼目。壬癸水也。若岁月时，壬癸来克丙丁。主眼目之疾也。 甲乙若见庚辛，忌疾生于头面。 注云：甲乙木也，主头面。庚辛金若来刑克，则主伤于头面也。依前言之。 水土同来寅卯，平生膈气风痰。 注云：凡水土为身，到寅卯，则主风疾之病也，谓木克土之故。水到寅土病死也。 再入天罡，小肠腹急。 注云：水土到辰，为聚墓之地。再见一辰位，则主男子小肠腹急疾。女人亦血病。 五行十干，略定一端。其外参详，依经用法。 注云：甲乙主头面，丙丁主眼目。戊己主脾胃腹肚，庚辛主筋骨四肢肾血海。又云：子丑为足，寅亥为膝，卯戌为中膈，辰酉为肚，申巳胸背。未面午后，金主肺，水主肾，火主心，土主脾胃。凡五行所见所取克日，则易灾疾也。 东金西木，定生忤逆之男。 注云：东方龙木，不爱金也。西方白虎金位，不爱木也。如命中金木交驰者，主门户出忤逆之子。谓甲申、乙酉、庚寅、辛卯是也。 丙北壬南，必见波涛之客。 注云：水火相伤，各离本位。谓丙子、壬午、甲申、乙酉、庚寅、辛卯、丁亥、癸巳，此皆各离本位耳。如命见之，主波涛南北之人也。 壬多艮坎，道士须尊。 注云：壬癸，水也。坎者，子也。艮者，丑也。谓子丑为宫观，如壬癸立于子丑，及水多空亡无气之地，定出僧道九流之士也。 戌亥连阴，家生盗贼。 注云：戌亥为天空，壬癸为盗贼，主门户中出盗贼，谓壬戌癸亥全是也。 丑中立癸见甲而释教之人。 注云：丑为十二月之尽，其中立癸，甲为十干之首，寅立于甲寅，为功曹为道士，丑寅为隔角。上带休囚无气者，为僧道耳。 乙犯天罡，阴人媒氏之女。 注云：六乙生人卯辰全者，主门户出阴人、媒人、生婆、药婆也。 阴木乙同来寅卯，定出长发师姑。 注云：甲乙生人，见寅卯是也。或甲寅乙卯全者，定是长发师姑，木多繁盛矣。 庚辛申酉同方，人必亡于兵刃。 注云：庚辛申酉金者，或于旺乡，或于酉丑全者。更运行至申酉之方，见兵刃而亡。 当生有虎，怕入山岩。狼虎之伤，岁刑足病。 注云：六庚为白虎，见寅卯也。谓甲申得庚寅重，庚寅得甲申轻。岁刑者，谓庚寅日，岁到丙申是也。当有口舌官事，如克身，当忧足病也。 雀逢天后，翅翼而中道难安。 注云：六丙为朱雀，六壬为天后。如命见之，难以安静。主有挠括之事，啾唧不安之象也。 戊己朝仁田宅，而肿疮狱讼。 注云：六戊生人到寅，六己生人到卯。或见甲乙，则主田宅狱讼之事。 癸丁加于干位，鬼贼心血常行。 注云：六丁六癸，防小人。鬼贼交侵，及见心血之疾是也。 青龙六合逢金，男女尊人之祸。 注云：甲乃青龙到申，或见庚乙。六合到酉，或见辛，主尊长阴小人之灾患耳。 太阴失路，多生妇女之忧愁。 注云：六辛为太阴，到无气之地。多防阴人灾害，故忧之，卯日辛绝。 天后狂情，到魁罡忌于身厄。 注云：六壬为天后，见辰戌多见寅者，主身厄难也。谓水到寅病，辰戌土克水也。 六癸还生，四柱旺相。鬼贼奔流，休囚肾病。 注云：六癸到亥子丑上无土者，主奔流而不定。在休囚之地，主肾病也。六癸为玄武，为盗贼也。 休囚十干墓死，而久病之源。 注云：取四时休囚墓死之地而言之。谓五行中受克处是何病。注已详前篇。 月德双加有合，而十分作福。 注云：寅午戌丙辛月合月德，亥卯未甲己德合，申子辰丁壬德合，巳酉丑乙庚德合。若单见月德者，乃有德行贵人助之。 见阳干而贵士多升，遇阴干而阴人财力。 注云：凡见月德阳干者，主贵人扶助接引也。见月合者，主阴人财力也。 尊卑同视，十宫所主何神。 注云：天干，尊也。地支、卑也。十二宫所主神者，乃十二月将之名也。 三限见详于四柱。 注云：谓年月日时分于三限，言其贵贱吉凶也。 鬼从生旺，后生兮，贵气峥嵘。 注云：凡四柱中遇鬼逢生旺之处，及主贵气峥嵘。 进退干者，识辨兮，要明得失。 注云：若支生干则进，干生支则退，则明其平生得失也。 全逢本卦，相应而自出尊显。 注云：木人得亥卯未，金人得巳酉丑，火人得寅午戌，水土人得申子辰。又云：木寅卯，火巳午，金申酉，水亥子，土四季，皆本卦也，更逢生气者，乃富贵矣。 返战无功，定乃出军人作贼。 注云：火得申子辰，水得四季土，土得亥卯未，木得巳酉丑，金得寅午戌。又云：火人得亥子，水人得四季土，土人得寅卯，木人得申酉，金人得巳午。但卦克本身者，定出军人作贼也。 命前台月，再立墓坟茔。 注云：凡命前犯台月居旺，再立坟茔。谓阳干前一位，阴干后一位是。 命后一辰，家宅难寻。 注云：凡命后一位为破宅。阳干后一位，阴干前一位。如命后逢之，家宅难为建立。见之难立家宅也。 生逢酉戌，小人奴婢多忧。 注云：如酉戌全者，多与小人奴婢忧患耳。 丁旺巽坤，女子诗书好酒。 注云：丁未好酒之女，丁西孤女，丁巳诗女，丁卯玉女，如丁未丁巳生人见全者。主女子好色酒诗书，貌美之女也。 龙常未亥寅卯同，经商利赂绵绵。 注云：谓青龙与太常有亥未寅卯者，主绵绵利赂之道也。龙常未亥，常为酉，酉为太常，取辰酉相合，再加寅卯，经商利赂，绵绵不绝。 甲乙壬癸全逢，主作烟花之女。 注云：甲乙，木也。壬癸，水也。谓水木太和，则生色木也。如在生旺之地，主门户出烟花之人。故水旺则泛，木盛则花繁而无实也。 艮金瘦小，离坎高雄。 注云：丑寅，艮也。申酉，金也。主生人瘦小。离坎者，子午也。若乘生旺之气，主生人高雄也。 三丁二丙到金，口舌生疮。 注云：谓丙丁火多而到申西之地，主口舌生疮。壬癸到寅卯亦然。 子午阴阳盛衰，两分卦兆。 注云：子午为水火，卯酉为金木。不可盛，不可衰。盛则太过，衰则不及。火太过则炎盛，盛中有失，遇水则灭光。水太过则太泛，泛中有流，遇土则有滞。木太过则繁荣，繁则不实，遇金则伤折。金太过则凶，遇火则消溶，土太过则晦，遇木成疮。大凡五行，只要平均而已。 南多北少，家败破人亡。 注云：谓多见丙丁巳午，而少见壬癸亥子。只有昼而无夜，乃阳多阴少也。 反此之方，男女消落。 注云：谓多见壬癸亥子，而少见丙丁巳午。只有夜而无昼，乃阴多阳少也。 东方全见，妻儿则难保长春。 注云：凡见甲乙寅卯辰，则妻儿难保长春。 西旺东衰，金盛则家不吉。 注云：凡见庚申酉戊，则家私不吉也。 癸壬亥子，工巧之人。 注云：凡见癸亥壬子水也，主一生为人性巧也。 癸甲壬金，胡人狡佞。 注云：壬癸，玄武也。甲主胡，壬金，太常也。如见，主人胡。谓旺金生癸水，故狡佞也。 月胎岁合，祖立他门。 注云：如月胎与岁合者，祖上立他人门户也。 岁日朝时，自身舍立。 注云：谓岁下与归时合也。如庚生人乙日时，丙生人辛日时。主自身舍离本家，人赘之类。 合分内外，取于进退之方。 注云：有内外合。谓甲生人得己日，此为内合。若柱内除日上有别合者也，为外合也。内则主进，外则主退也。 略见其强，足见妻夫之势。 注云：夫立于旺相之地，主夫强盛。若妻立于旺相之地，主妻强盛。 合逢四柱，后来妻再产儿郎。 注云：凡四柱中，见合在天干，乃相合也。主后妻再产儿郎也。 隔合居中，妻子财间须见破。 注云：假令丁日见戊癸，年上见壬，乃隔了合也，主妻破散。谓丑日卯时，辰日午时，未日酉时，戌日子时，生上合天干也。 造于偏地见多，而二姓三名。 注云：若合在无力之地，临破绝之乡是也。假令乙庚合在丑寅之地，又见戊癸合在亥戌之地。主二姓三名人也。余仿此例。 时日暗投逢合，孤儿义女。 注云：假令癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，但时日上见暗合者，主孤儿义女也。 地刑所见，次母所生。 注云：次母者，申子辰人见戌，巳酉丑人见未，寅午戌人见辰，亥卯未人见丑，如犯两重者，主次母所生也。 壬丁于命败之乡，出于偏房外妾。 注云：壬为天后，主妇人。丁为六合，主男子。壬丁相会，此二干名私门，主邪淫身不正之人也。故主如妇少下奸妾之所生也，命败者，甲人见子。 干合身败，须信男女娼淫。 注云：凡有干合身到败地者，主男女娼淫也。谓丙寅人得丁卯，火到卯上，谓之败地。余仿此。 甲子木败，癸酉水败、庚金败。丁卯火败。 身到旺乡，有鬼者自须贵显。 注云：如命到建旺之地，上带官鬼者，主荣贵显达。 坎离子午丙壬，重见儿女双生。 注云：子午为阴阳之路，丙为长男，壬为长女。丙丁到寅，火长生之地。见二三重者，主双生男。壬癸到申，水长生之地，二三重者，主双生女也。 时与胎运月合，必须延月而生。 注云：生时与胎月合者，主延月生也。胎者，受气也。癸卯戊寅与癸，合日与胎。 辛多旺相，老妇长年。 注云：六辛为太阴，主妇人临旺气者，定主阴人寿长也。 金盛逢刑，非法亡没。 注云：金临盛旺之乡，来克身者，主非横杀伤亡殁也。假令甲日见庚，临申酉之乡，米克者是也。 甲逢千癸，生于江水之中。 注云：假令甲生人得壬癸，或申子辰之地，主生于江水之地中也。 远泛他乡，孤木柱逢多水。 注云：谓木生人逢二三重水在旺地，主漂泛，谓水多则泛耳。 辛乾丙巽，术士医流。 注云：戌亥为天门，乃天医。辰已为地户，乃地医。丙药医师，乾为天门，巽为地户，辛金为针，丙火为药。故有九流之人也。 阳干支有相刑，主人斜眼之疾。 注云：假令阳干人谓之克者，见倒食刑克，夭败是也。则主头面眼目疾。 旺中戊己，儿孙后代为官。 注云：谓戊己土在盛旺之乡，主儿孙为乡里之官也。 太乙与神后休因，阴谋争讼。 注云：太乙者，巳也。神后者，子也。子主阴淫，巳主争讼。谓人命有巳子全犯休囚者，主阴谋争讼也。 五阳前建，定出清官。 注云：甲乙丙丁戊为前阳，在建阳之地。上临官禄，主门出清显官人也。 五阴后逢犯刑空，盗贼非横。 注云：己庚辛壬癸为后阴，如犯刑空害杀。主非横事之灾也。 相冲壬戌，丙戌居墓者凶。 注云：谓壬戌上见墓，丙辰、丙戌、戊辰、戊戌是也。 辰多而斗讼官嗔。 注云：辰天罗，主斗讼也。 戌见而凶顽小辈。 注云：戌为地网，主虚诈小人也。 旬中六甲，多主尊荣。 注云：谓甲子旬得甲子。余仿此。若在有气，主建官星之地，则主尊荣之人也。 天罡如逢日时，散失人口。 注云：木尽为天罡，六癸是也。人若逢之，定主散失人口也。 木逢金盛，配递儿郎。 注云：若木人逢金盛旺来克者，则主儿女配递他乡，而不得力也。 金上安土，门中耗散。 注云：卯酉为门户。凡卯酉上见土，为隔间之病也。谓门不通，有耗散耳。 五行太过，复为怯败之根宗。 注云：太过与不及，已注前篇。 三命建元，推详强弱之正道。 注云：凡命要均平，不可太过不及，升降之气，不要衰旺。故曰“元有本”也。正道者，各得其正也。谓本家得亥卯未及寅卯是也。更要均平耳。 八方之卦，能推阴女盛衰。 注云：八卦推妇女之象。乾者，阳也，主父公。坤者，阴也，主母姑。艮小男，震长男，坎中男。巽长女，兑小女，离中女。凡女命在死绝无气之地，定为如常人家女也。若在三合支干合，或壬癸亥子水多者，及生旺之地，则为淫贱之女也。金水多者亦是矣。 一路九宫，更辨阳男得失。 注云：九官，坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九，是也。将四时上下之类，若合多少起便从所得之宫起之。一吉、二宜、三生、四杀、五鬼、六害、七伤、八难、九厄，假令甲子一十八数，除九外震为官也。阳人顺，阴人逆也。 人逢建破，妨害尊卑。 注云：凡人之命，犯月破，主入害尊卑，谓月建冲者是也。 癸巳与乙卯庚申戌亥，九流之士。 注云：癸巳暗合戊，乙卯旺木，庚申旺金，木被金克。又庚申白虎守道，戌亥天门之象，主九流之人也。 各推前五，祖宗远后代皆知。 年前五位知祖，月后五位知父母门户。日前五位知己身妻，时后五位知子孙。又论云：各推年月日时，前五位互相推之，父母兄弟妻妾子孙。临生旺衰死之地，高下而已。 丙丁多或到深山，阳孤阴乱。 注云:寅山火多，主门户中出，阳人孤，阴人乱也。 己庚同会，女子聘婷。 注云：女子命，是己庚在旺相之地。出秀丽娉婷之女，谓庚日己时，己日庚时辛月。 乙庚旺相之乡，男子和明进显。 注云：乙庚，真金也。在旺相之乡，主男则有和明进显也。 空中有合，门生虚道闲人。 注云：干合支合三合上带空亡者。主门生虚道闲人。 丁巳与丁卯各生，门内官人进纳。 注云：丁与壬为德合也。故有丁卯、丁巳、丁亥各主旺者，主门户中出进纳官人也。 土居四季见全，而多有田林。 注云：辰戌丑未上见土者，生旺之气，而有用园也。 四柱五行，定于内外。 注云：子午卯酉，定四方也。卯辰巳以东为内，以西为外。酉戌亥以西为内，东为外。午未申以南为内，北为外。子丑寅以北为内，南为外也。 命之前后，阳前阴后五辰，定见家宅祸福。 注云：阳命前五辰为宅，后五辰为墓。阴命前五辰为墓，后五辰为宅。假令甲子阳命人，前五辰乃巳为宅，后五辰乃未为墓。若大小二运，太岁到此二位。论生克门户，有何灾福而言之。 生逢兄弟不相亲，终见交争。 注云：同类者为兄弟，若内战并刑克。终见交争也。如甲见乙顺，乙见甲逆。余推此。 父子夫妇亲外，皆同前法。 注云：父子兄弟孙之法，乃命中取用也。如先见甲，后见乙。先见子，后见丑，为顺。先见乙，后见甲，先见丑，后见子为逆也。 视于日时，识辨子妻。 注云：视乎日时之上，识辨子妻。若在生日前岁大，生日后岁小，时前后同也。 观其胎月，知于父母。 注云：胎月之上，推其父母也。 巽离旺相，丙丁俱全，足见高门。 注云：凡丙火丁火在巳午之上，足见高门也。谓临禄地故也。 壬癸庚辛，土木同法，亦当贵显。 注云：甲乙寅卯，戊己巳午，厌申辛酉，壬癸亥子。当为旺相之地，亦贵显。 刑冲破害戊辛多，定出军人。 注云：若戊辛人犯刑克破害，主为军人。谓戊中有长生金，辛亦金也，金主武，白虎也。谓戊寅日，辛酉时，戊申、辛巳亦是也。 从魁与亥木，丁辛遇太常，酒家利路。 注云：酉从魁，酒神。亥登明，浆神。巳太乙主酒家。未小吉，主酒食。未太常，主洒食。假令未亥巳见辛丁者是也。 亥逢金盛，瘫患长生。 注云：亥木长生也，逢庚辛申酉盛旺之金，而克亥木。主瘫患之疾也。 水立金中，门生阴病。 注云：凡水到申酉庚辛上，或合巳酉丑乙庚之乡，故主门生阴病也。 太冲辛乙无气，而道士抽簪。 注云：谓卯酉上见辛巳相克，或临无气之地是也。故卯酉乃日月之门户，又主阴私。而道士抽簪也。 从魁辛乙相加，主还俗和尚。 注云：乙酉见辛卯，辛西见乙卯应也。故乙沙门为辛舍，而还俗也。 辛亥来卯上，定生唇缺之人。 注云：乙卯，木也。主头面之病，故缺唇也。谓辛卯日时有者是也。 酉上逢丁，后须绝嗣。 注云：酉为门户，主后嗣。绝谓旺金，被长生阴火克之。主绝后嗣也。 戊己如生四柱，未申中三四同行。必主甘香肥寿。 注云：戊己土为重厚之物。如到未申长生之地，逢建旺，主有寿算也。 庚辛向无火之乡，出不义军人孤女。 注云：木仁多则空仁，谓火旺繁盛；有花而无实也。假令甲乙临亥卯未之地，或甲乙有寅卯之地也。 有气逢官，定为显赫。 注云：甲乙木在有气之地，逢庚辛金为官星，定主显赫也。 十干五行，见同上法。 注云：五行十干在有气之地，逢官克是也。 癸壬旺中，必须流落。 注云：故水多在旺地，多主飘蓬，主性不定而流落也。 盛则太过，小则不及。 四清本主俱全，而文武两升。 注云：谓寅申巳亥，五行长生之地。干旺清主文，支旺清主武。 四柱见之有旺，则门中生贵。 注云：子午卯酉，乃五行旺地。阳干清，阴支浊。则主门中生贵子也。 季中全犯有气，而库藏之官。 注云：谓辰戌丑未，乃五行库印之乡。上见有气者，而为库藏之官。 我去刑辰，必主兵法之任。 注云：若日去刑年月时，兵刑之任。岁月时若来刑日，则主犯兵刑厄。 乙庚旺相，方外声名。 注云：金主声，若临相之地，而四方之外有名声也。 戊癸炎轮，多生礼德。 注云：火主礼。若在旺相之地，多有礼德也。 丙辛真化，水盛阴淫。 注云：水主智，在旺相之地，主阴淫之象。 甲己同交，交之有信。 注云：土主信，若在旺相之地，主有信行也。 丁壬化木，旺多仁义。 注云：木主仁，在旺相之，则主有仁义也。 诸卦吉凶，视于远近。 木中有土，鬼怪当闻。 注云：谓戊寅己卯是也，或先见木、后见土之类。主有惊恐怪异耳。 金上安在，门中虚耗。 注云：庚寅、辛卯、甲申、乙酉是也，则主门中虚耗。 火加金位，孤独贫穷。 注云：如火命人到申酉之位，主孤独贫穷也。故火无西向之说，如本生无财，如穷人入宝藏。 火到水乡，女人瘫痪。 注云：谓辰全到亥子丑位，则主女人有瘫痪之疾也。 巽离同住乾宫，世出冷劳男子。 注云：谓丙午、丁巳到戌亥之地，则主男子患冷劳之疾。故巳亥为天冲地击，丙丁临旺盛之乡。 丙壬同居震位，阴阳淫乱之宫。 注云：丙长男也，壬长女也。卯上谓之私门，凡命中见之，则男女不正也。 木入烟中，疾为下小。 注云：寅卯木，甲乙木，到巳午火乡。谓木入烟中，主为小下之人也。 旺相休囚，问于进退。 壬来朝申有贵官，中女须荣。 注云：壬生人，到寅上逢官星，须主荣贵，故子为中女也。 胎月朝时建旺，则祖先富贵。 注云：谓胎月俱来朝生时，又临建旺之乡，则祖宗富贵也。 三交四聚，因官而借出其名。 注云：谓岁朝月，月朝日，日朝时。互官乡禄马朝拱，自有贵人接引成名耳。 带刑全申巳寅，定有官刑嗔讼。 注云：寅为功曹：文章书曹吏。巳为太乙主官讼，申为白虎主刑，则主有官刑讼。 自刑重见，自死自凶。 注云：辰午酉亥为自刑，若更内战克，临死地，凶也。假令丙申日丁酉时，谓丙火引于酉上，火绝死之地则凶也。余仿此。 子卯相刑，门无礼德。 注云：卯为三元之户，子为水神之元。如命见之，则主无礼德之人也。 丑逢戌未犯支刑，肢病难痊。 注云：丑为金墓，戌为火墓。各持墓之毒元有伤，主四肢之病难痊也。 辰卯相加，必有狱刑腰脚。 注云：辰为天罡，主狱事。卯为太冲，主私门。谓卯木克辰土，必有狱刑腰脚之病也。 寅来加巳，子孙忧劳热烧身。 注云：寅木也，巳火也，谓木入火家之象。又寅有长生火，克阳金长生之地。如命犯之，主子孙有痨病发热也。如不然，则有火烧身之病也。故寅刑巳也。 巳立功曹，必见两宫所失。 注云：乙巳，十二辰中。太乙为尊，被功曹所刑，有犯上之过，有所失也。 午逢丑位，久病内气之灾。 注云：午旺火也，丑金墓也。故旺火克墓中之金，主久病内气之灾也。 丑人炎阳，必有四肢深厄。 注云：丑，金也。炎阳，火也。谓火克金也，必有四肢深厄，谓辛丑见丙午火是也。 子临井宿，须生脾胃之灾。 注云：凡子遇未上相穿，又未乃井宿也。子旺水临未，又主有脾胃之疾也。 未到子乡，定见尊凶妇厄。 注云：未，小吉也。子，神后也。主妇人及主尊人须有厄也。 亥申二势争强，不久道路散失。 注云：亥申恃临官之势，亥阴贼，申传送，主争兢道路散失之象。 建逢酉戌克战，鬼贼门病终优。 注云：酉为门户，逢戌墓之火，而克旺金。主门户上有鬼贼，小人相害也。 旺中有卦本全，而出自清名。 注云：亥卯未生春，巳酉丑生秋，寅午戌生夏，申子辰生冬。土生于辰戌丑未也，谓各有本卦全者，有气旺相，富贵之人，清名而出也。 五卦颇同，文武两班自显。 注云：水土主文，金火土主武。如各得本卦，主贵显也。轮两木而言之，谓木人寅卯亥甲木是也。余仿此。 分三辨五，旺相两名。死因休废，为卑贱也。 注云：分三主，辨五行。论旺相富贵，死囚为卑贱也。 子来合丑，宫观闲人。 注云：子为华释之宫，丑为云室之人。子合丑为顺，丑合子为逆。凡命得之，则宫观闲人也。 丑到子乡，复为贞吉。 注云：丑房子观房可熟，观人不可熟。故丑人合顺子为贞吉也。 玄朝寅位，滋养外人。 注云：亥为长生木，寅为长生火，故木能生火。又亥壬水能滋甲寅木，亥合寅逆也。故滋养外人矣。 寅入天宫，显然之兆。 注云：寅木就亥水滋长之兆，故寅合亥顺也。 天魁到卯，破败土田。 注云：天魁有辛金而克乙木，而破败田土也。 木入天魁，复为吉兆。 注云：天魁，戌也。木，卯也。故卯合戌为顺也。 酉朝罡上，金土两和。 注云：酉金合辰水土，则两比和也。 罡到金中，和中有讼。 注云：天罡辰也，金乃酉也。辰中有乙木，酉中有辛金，然先和后讼。 巳刑传送，道路长行。 注云：传送，申也，为道路。巳刑申，则主道路长行也。 申到巳中，行人返复。 注云：申，金也。巳，火也。申合巳为逆，故于人返复也。 未午合分得失，未吉年凶。 注云：未逢午则吉，谓土逢火生也。午逢未则凶，故午火见未土而晦滞。 全逢下克，四亲孤，尤忌二尊。 注云：若下俱克上，尤忌父母。则兄弟妻子孤睽也，上下相克。谓甲申戊寅之类。 复克于止，多常退阴人小口。 注云：若上俱克下，则主常退阴人小口。谓庚寅丙申之类也。 三来克下官嗔。 注云：若三来克下者，主官中嗔讼也。 三制上时鬼贼。 注云：若三下克上，则有鬼贼之害也。 二上二下同类，则虑妻财之事。 注云：若二上二下，互相交克者，则忧妻财也。 一克论于胜负，尤分彼我之情。 注云：我克彼则吉，彼克我则凶。 四时明辨吉凶，灾福自然明矣。 注云：四时者，春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸。辨其生旺休囚，则明其祸福矣。 干要天分，支言十二用。 注云：天分十干者，甲夷、乙齐、丙楚、丁蛮、戊韩、己魏、庚秦、辛赵、壬燕、癸狄、寅燕、卯宋、辰郑、巳楚、午周、未秦、申晋、酉赵、戌鲁、亥卫、子齐，丑吴也。 地理山罡，足见清浊之用。 注云：故地理山罡者，谓子寅辰午申戌为山罡，丑卯巳未酉亥为地理。阳支清，阴支浊也。 大小凶衰，四神吉者，更兼蒿里。 注云：四神吉者，乃甲丙庚壬也。蒿里者，乃墓神，谓辰戌丑未是也。 上推日月山河，中见人之内外。 注云：甲主日，乙主月，丙主天上，丁主地下，戊主山，己主城，庚主国，辛主人，壬主水河，癸主海。又云，甲主头。 循环八卦之内，总推各该五行。 注云：乾金老阳八卦，已注前篇。真五行，谓甲己化土之类。 将十神言其面色。 注云：甲青乙碧，丙赤丁紫，戊黄己红，庚白辛淡白，壬黑癸绿。详日时干上。言其面色也。 地支神见，身貌俱详。 注云：支神生旺为大，休囚为小。卯酉为瘦，子午为雄，详而言之。 干伤定头面之灾，支损者四肢为患。