卷六
论实法第一
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夫禀阴阳而生天地间,故造化之赋于人也,禀造化而生。物亦如之,莫不由阴阳造化。是故推人吉凶休咎,斯理昭著。然术家之法固多,究微索子平之外未有矣。子平一法,专以日干为主,而取提纲所用之物为命。次及年日时支,以表其端。凡命用月令提纲,勿于傍求年日时为格。今人多不知其法,于此百发百失。譬月令以金木水火土为要,但以一事而定言之,若于傍求则有失误,取其月令实事则以偏求轻重浅深成局破冲可也。西川易鉴先生,得其通变,将十格分为六格为重。曰官、曰印、曰财、曰煞、曰食神、曰伤官而消息之,无不验。其法曰“逢伤官看财,逢煞看印,逢印看官”,有奥妙不传之法。取四者不偏不倚,生克制化为上,遇破休囚为下,运有生有去为福,有助有剥为祸。其理深长,最宜细详。切当不昧,庸述暇熟读,幸加勉焉。