《星平会海》

人禀天地，命属阴阳。生居覆载之间，尽在五行之内。 人禀二五之数，犹天地之生物以成形，人得万物之灵，乃天地之正气方为人所属，阴阳五行，不离乎金木水火土也。 欲知贵贱，先观月令乃提纲。 月令乃八字之纲领，更知节气之深浅，以知祸福。如寅中有艮土余气七日半，丙火寄生又七日半，甲木正令，共十五日。此三者，不知用何为福为祸，见正官正印食神则吉，伤官偏印则凶也。 次断吉凶，专用日干为主本。三元要成格局，四柱喜见财官。 天干为天元，地支为地元，以支中所藏者为人元。年月日时为四柱，专以生日之干配合四柱三元，而成格局，惟喜财官。 用神不可损伤，日主最宜健旺。 如月令有官不可伤，有财不可损，有印不可破。凡柱中有用之神，不可损害也。仍要日干强健，则能任其财官。 年伤日干，名为主本不和。 假如日干甲乙年，见庚辛克之，故曰“主本不和”，乃父子不相和也。年逢七煞克日，祖宗无力过房。若还日月及时中，归禄逢财夭丧。煞旺运逢为祸，帮主多助为祥。比肩运旺莫疑薨，只是单衾纸帐。 岁月时中，大怕杀官混杂。 年月日时中既有官星，又见七杀则不吉也。务要配去而取断之，则祸福有凭矣。 取用凭于生月，当推究于浅深。发觉在于日时，要消详于强弱。 用者，月令中所藏者。如甲木生于十一月，乃建子之月，就以子中所藏水为用神。癸为甲母，忌己土克之，要日时相辅，其旺相休囚可也。其余仿此。 官星正气，忌见刑冲。 《碧玉歌》曰：“官星正气莫混，财多伤食莫逢。”且如乙卯见庚辰，时月戊逢冲损，甲生巳酉丑月，午未火局休逢。若还官旺见冲刑，有印见之吉用。 时上偏财，怕逢兄弟。 甲人见戊辰时为偏财，见乙字比劫之地，则不吉之命也。 生气印绶，利官运畏见财乡。 甲乙生人，见亥子月为印。喜见庚辛申酉运则发，若行入戊己巳午运，不吉兆矣。 七煞偏官喜制伏，不宜太过。 壬日见戊为七煞，要见甲木制之则吉贵也。不宜甲乙木多，若多则太过了。如小人受制于君子，太过必主反逆。 伤官复行官运，不测灾来。羊刃冲合岁君，孛然祸至。 此甲日生人，见卯乃为羊刃，遇酉金而冲之，见戌而合之，则祸至。若当生四柱中，原有羊刃之神，忽来相对克破流年太岁。或三合相招，克害岁君，则其孛然祸至。若岁乙巳于甲日生，四柱有乙亥对冲，或巳酉丑为祸。 富而且贵，定因财旺生官。 《经》云：“财多生官，须要身强，财多盗气，本身自柔。”且如甲乙庚辛为官，戊己为财气，得天干生旺，财土生金，金乃木之官出焉。先贫后富，盖是财旺生官也。 非夭则贫，必是身衰遇鬼。 《经》云：“旺则以煞化权，衰则变官为鬼。”且如甲乙生入，巳午亥为身灾，失天时，见庚辛申酉来克，不夭则贫且贱矣。 六壬生临午位，号曰“禄马同乡”。 壬以丁为财马，己为禄官，丁己禄居午，故曰“禄马同乡”。此格喜秋生，有庚辛金，其甲乙故为远害，己见寅卯旺，则文秀而不明。冬生玄武当权，知是火财而分瑞。春生甲乙旺，寅卯时乃为凶煞会聚也。 癸日坐向巳宫，乃是财官双美。 癸日，以戊为官，丙为财，乃丙戊禄在巳也，故曰“财官双美”。若是四柱中不要见水局，时逢癸丑不为凶，何故？巳中戊土，丑中癸水，水余气乃是财马也。 财多身弱，正为富屋贫人。 且如甲申年、壬申月、丙申日、辛卯时，申中有庚金，乃财多。又有壬水，乃七煞制日主，身弱之甚也，此是富家营干之命也。 以煞化权，定显寒门贵客。 大抵偏官化为官星，如丙忌壬为杀，巳午财反恃土之势，则壬不能为害，化杀为官，发于白屋。若四柱中有土，则丙壬时，以为极品之贵也。 登科甲第，官星临无破之宫。 正气官星，四柱中不见伤官，无杀混杂，行旺运，幼年必主登科及第。 纳粟奏名，财库居生旺之地。 此谓墓库格，谓如临财官星之库墓。须要有物开之，其人难发于少年，《经》云：“少年难发库中人，只怕有物压之。”若行财旺运，或开库，故云“纳粟奏名”。 官贵太盛，总临旺处必倾。 且如甲乙用庚辛申酉为官星，又有巳酉丑之类，乃是官星多。若四柱中有制伏，更行官旺运，造物太过，其祸患不胜言。 印绶被伤，倘若荣华不久。 印绶本生气之源，不可有伤，被伤乃见财也，为福有损，总应禄位不久而败，所谓贪财坏印是也。财见重重，有事难夸。 有官有印，无破作廊庙之材。 有官有印，乃杂气所藏官印也。鬼谷子云：罡中有乙，魁中伏辛，此为杂气，印绶财官也。乃少年不发库中人也。假如丙寅、辛丑、甲辰、丙寅，此廷生俊命，甲用辛为官，己土为财，癸为印，提纲中有癸水余气，辛金库墓，己土见旺，故得谥封之贵也。 无印无官，有格乃朝廷之用。 正气杂气，凭财官印绶为贵格，富贵之命。若成格局，要全无一点财官，方如富贵之命矣。假如己未、壬申、戊子、庚申，此乃谢左丞相之命，此名专食合禄之格。若四柱中全无一点财官印绶，以戊用乙官癸财丁印，四柱中全无矣。取戊食庚于申，申建禄，戊禄在巳，与申合名前格。 名标金榜，须还身旺逢官。得佐圣君，贵在冲官逢合。 身旺逢正气官星，又行旺运，必登科及第。若四柱上是飞天禄冲官，合禄马，乃人臣极贵也。冲官者正有四日见上。 非格非局，见之焉得为奇。身弱遇官，得后徒然费力。 若四柱中用作财官，见所忌非格局，有财官，此等命不为奇妙。又论自身天元赢弱，总官星得之，荣华不久也。 小人命内，亦有正印官星。 印绶者，怕逢财气坏印。官星者，畏见伤官，必败。若四柱中虽有财官印绶，遇其伤害，不成真名，反为凶恶，岂不为小人哉？ 君子格中，也犯七煞羊刃。 七煞有制化为官，羊刃无冲极为贵。偏官发于白屋，羊刃起于边戍，为将为相，岂不为君子者哉？刃与杀，主诛戮之权。 为人好杀，羊刃必犯于偏官。 羊刃者，在天为紫暗星。专行诛戮，在地为羊刃煞，偏官者七煞之暗鬼，羊刃又犯七煞，人多主凶，若遇贵人吉，无则大恶。 素食慈心，印绶遂逢于天德。 如命中元犯凶神恶杀，若遇天月二德神救之，则凶不矣。印绶本慈善之神，又逢天月二德相助，主人心慈而食斋矣。 平生少病，日主高强。 日主自旺，为恃旺杀，乃本主得地。自恃旺乡，其人沉病不染，耆年齿牢发黑，强其体骨，天元遇数，顺身远害，欣然无忧，乐天之命也。 一世安然，财命有气。 此论财者，妻财马也。财旺有气，来助我身，乘旺必享财而用，得安然之乐矣。如甲生于辰戌丑未之乡，皆作财有气。 官刑不犯，印绶天德同宫。 此五行自得天时，名为时旺。若印绶扶身，又带天月二德，则一生不犯官克之论。 少乐多忧，盖因日主自弱。 此言日主无气，落于衰乡。又失了天元气时，鬼败之乡矣。偏多生奴之下，孤寡临于五墓，一生忧闷不足之命者也。 身强杀浅，假杀为权。 假如丙戌日，见壬辰是也。生于四五月，依此而断。《碧玉歌》云：“化煞为权何取，甲生寅卯之乡，更逢亥卯未成行，何怕庚金作党。乙生巳酉丑月，喜逢木局相当，若嫌亥卯未生殃，处世艰难贫汉。”云云。 杀重身轻，终身有损。 如戊寅、壬戌、壬戌、乙巳是也。月中暗有戊土，为七杀而伤身也。 衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。 若日主衰弱，纵有官星当地，不得以变官为鬼矣。若日主旺盛，纵有七杀，其杀自降伏，当化鬼为官，乃主大富贵之命也。 月生日干，运行不喜财乡。 月生日干，即印绶也。印乃母也，故曰“生”，忌财破之。若运行入财乡，谓之贪财破印。譬如为官者掌印，贪百姓之财，则不美也。 日主无依，却喜运行财地。 甲乙生于春月，柱中若无财官，谓之无依。若行辰戌丑未，遇土运，以土为财，方可发福。余者仿此而推，如背运不可言福矣。 时归日禄，生平不喜官星。 命中日禄居时者，最怕官星。所以强破禄，反贵为贱矣。《碧玉歌》曰：“日禄居时最妙，年提畏煞官星。”若见官星，则剥其禄矣。 阴若朝阳，切忌丙丁离位。 此言六辛日，见戊子时也。岁月若见丙丁二字，乃南方火伤了辛，所以不能朝阳，以成真格局。若不见丙丁，皆主大富贵命，官居一品之尊。此为《喜忌篇》云：“六辛日时逢戊子，兼午位运喜西方，同见丙字露出官星，见丁字乃七煞克辛。”此说非是。 太岁乃众杀之主，入命未必为灾。若遇关战之乡，必主刑于本命。 太岁乃一年所主之君，统众杀之主也，未可便作凶推。若命中羊刃诸杀，或日主刑克岁君，乃臣犯君，必招战斗之祸也。 岁伤日千有祸必轻。日犯岁君，灾殃必重。 若太岁克日干，谓为父怒其子，其情可恕。日克岁君，如子怒父，罪不可赦也。假如太岁庚辛，日干甲乙，则灾轻。日干庚辛，太岁甲乙无救，则灾重。 五行有救，其年反必为财；四柱无情，故论名为克岁。 此言日犯岁君，若当生有救，祸减一半，其年反招其财。若无食神救之，便是造意不好，上害岁君，下伤日主。如甲日克戊，岁君得己字在内，是夫妇贪合有情，乙日克己。岁君干头有庚，亦是夫妇贪合有情，若无配合克制，便是无情，其祸不免。 庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危。 如庚辛金，克甲乙木，柱中若有丙丁巳午火，则有救也。其余仿此推。 丙丁反克庚辛，壬癸遇之不畏。戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛。壬癸虑遭戊己，甲乙临之有救。壬来克丙。须要戊字当头；癸去伤丁，却喜己来相制。庚得壬男制丙，夭作长年；甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。 庚金最怕丙火，有壬水制伏反吉。甲乙忌见庚金，得乙妹配与为妻，则以甲为妻兄，以变凶为吉也。 天元虽旺，若无依倚是常人。日主太柔，纵遇财官为寒士。 《璧玉》云：“天元日主太旺，岁时月印财官，三才不显主贫寒，僧道孤刑之汉。日柔全无生旺，财官多反生殃，当之不住守寒窗，辛苦囊消貌状。” 女人无煞带二德，作两国之封。 凡阴人之命，不宜见偏官，若有天月二德全者，必主有封赠矣。天月二德，命中有者，主人慈惠温良，镇压诸煞，不敢犯也。 男命身强遇三奇，为一品之贵。 诀曰：“日主高强富贵，财官印绶俱全。甲逢辛巳为缘，乙戊庚壬可见。丙日癸辛乙位，丁壬庚甲高迁。戊喜癸乙丁卯，己壬甲丙三元。庚辛壬癸例依前，无破名金殿。” 甲逢己而生旺，定怀中正之心。 诀曰：“甲逢己土合生旺，富贵荣华定可量。常怀中正得人心，当遇贵人须可望。”甲属东方生旺之气，主乎仁，土属中央厚重之气，主乎信。甲己化土，而四中更带生旺，为人忠厚正直之辈。 丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱。 诀曰：“丁遇壬而太过多，阴浊阳盛主淫讹。男因酒色须倾夭，女主私通内乱多。”丁与壬为合，若丁日见壬水，制太过，主淫。 丙临申位逢阳水，难获延年。 诀曰：“丙临申位火无烟，阳水逢之命不坚。若得土来相救助，却加福寿享延年。”若丙申日主，行壬申、壬子、壬辰运，主夭。 己入亥宫见阴木，终为损寿。 己亥日主，行乙未及亥卯未运，主寿夭。诀曰：“己为强土见双鱼，阴木临之寿必疏。四柱若无金救助，丰都岳岭寿元虚。” 庚值寅而遇丙，生旺无危。 庚寅日主，而遇柱中有丙火，若庚金多亦无恙。谓之多则生出良土，土又生金，故无危也。诀曰：“庚逢寅位禄当权，丙火重逢寿必延。身旺鬼衰犹可制，应为鬼煞化为权。” 乙遇巳而见辛，身衰有祸。 乙巳日主，而遇柱中有辛金多，乃乙木衰而煞旺，故有祸也。诀曰：“乙逢双女木衰残，若见辛金寿必难。不得丙丁来救助，岂知安乐不成欢？” 乙逢庚旺，长存仁义之风。 乙日见申月之类，此格者，有仁有义之人。诀曰：“乙逢庚旺是官星，遇此当为宰相行。若遇五行无冲破，当存仁义镇边庭。” 丙合辛生，镇掌威权之职。 丙日见辛酉月，辛日见巳月，此格局者，主有权柄之命矣。诀曰：“丙合辛生非是贱，掀轰名利真堪羡。不然黄阁显公卿，职掌兵权难有变。” 乙木重逢火位，名为气散之文。 甲乙木日生，重见丙丁之火，则泄气也。诀曰：“木能生火木荣昌，水火通明佐庙廊。一木叠逢离火位，终为泄气落文章。”云云。 独水三犯庚辛，号曰体全之象。 壬日生，重见庚辛申酉，则印绶生身，主富贵也。诀曰：“独水三犯庚辛重，金能生水水还同。年生骨格天年透，名利双收福禄丰。”主大富贵。 水归冬旺，生平乐自无忧。 甲乙生于春三月，丙丁生于夏三月，庚辛生于秋三月，壬生于冬三月，戊己生于辰戌丑未月，皆节气内也。此乃主寿高，生平病少无忧。 木向春生，处世安然必寿。 甲日生居春月，柱逢寅卯二重，温良性格定慈心，青史朝廷备用。财食印官旺处，太旺又反夭穷。术家精究似中庸，谈命方才有用。 金弱遇火炎之地，血疾无疑。 金主肺，肺者，心之华盖。金若被火来冲，必主因酒色成疾，肺心受伤，呕血痨病也。 土虚逢木旺之乡，脾伤定论。 土主脾胃，若被木来克制，必受脾腹寒痛之症。 筋疼骨痛，盖因木被金伤。 诀曰：“甲木干衰不旺，运提辛酉庚申，岁逢巳酉丑来临，瞽目风颠邪症。乙日身衰同论，巳酉丑字相刑，未逢此地四肢宁，虽足不宜自矜。” 眼昏目暗，必是火遭水克。 肝属木，心属火，肾属水。水克火，无相生之通，故有眼暗目昏之疾者矣。 下元冷疾，必是水值火伤。 肾主北方水，心属南方火，肾水上升，心火下降，为既济。若上下不交，则有疼疾之症矣。 金逢艮而遇土，号曰还魂。 庚辛金受气于寅卯，得土生金，故曰“还魂”。 水入巽而见金，名为不绝。 壬水受气于巳，水得金而能生木，故曰“不绝”。 土临卯位，未中年便作灰心；金遇火乡，虽少壮必然挫志。 戊土生，至卯死，沐浴之地。虽是中年进退，五行遇死，必懒其志气也。金至于暴败之中，沐浴之地，男子至此，必挫其志。 金木交差刑战，仁义俱无；水火递互相伤，是非日有。 赋云：“不仁不义，庚辛与甲乙争差；或是或非，壬癸与丙丁相畏”云云。 木纵水养，水盛而木则漂流。 水生木弱，用金土为官，大旺财官失矣。诀曰：“甲乙生居子地，但逢一二为奇。壬癸亥子叠干支，则木漂流无倚。辛亥年提庚子，甲申乙丑时支。年逢丁酉运申随，溺水之殃堪拟。” 金赖土生，土厚而金遭埋没。 金以水火为财官，若土太多，则金遭土埋没，而乏光辉矣。 是以五行不可偏枯，务禀中和之气。更须绝虑忘思，鉴命无差误矣。 看命要审节气浅深，旺相休囚，去留舒配，顺逆向背之理。只以中和为贵，命旺相为福，若休囚死绝，非格非局，为下贱矣。