《星平会海》

卜商丧子，五位本星为恶曜；庄子鼓盆，七宫主宿作凶神。 五位者，男女宫也。七宫者，妻妾宫也。此二宫宫主，若作煞难忌仇而战克，必如子夏之丧子，庄子之伤妻也。先师以火为五宫之定宿，金为七宫之额曜，岂不谬与？当看五七之宫，属何曜之主以断之，方为准也。今改其原差，同忘者幸鉴。 仆马聚群，奴婢成类，雁行排阵，棣萼联芳。六宫有战定逃亡，三位有刑分汝我，极宫凶恶绝雍渠，妾位顺和夫偶盛。四地空而无星，终身独立；三方陷而见煞，只手为人。 此篇皆言灰仆、兄慕、妻妾之宫有吉。三方无恶，必主仆马盛，兄弟多，妻妾和。若有恶来侵本宫，或飞逢恶曜，则主奴仆逃亡，妻妾损伤，兄弟无靠，要看三方四正最急者也。 命会搀枪，造扮娇娆之女；身逢天尾，悭贪节俭之人。父子不和，阴阳郊蚀，夫妻反目，妾位相刑。 搀枪者，孛星也。《经》云：“金水如逢月孛，为色招凶，女人身命遇之，必主自已为媒而淫溢也。”天尾者，计里也。身命逢此曜，外主偶傥，内主一毫不拔。日月郊蚀，主父子不和，妻宫有刑，主妻不睦。 不重不轻，推看十宫谁掌握；无衣无食，便详十一孰为凭。 不重不轻，益得乎中和之炒，必是十宫思临庆集，禄马贵人郊驰，方有此美。无衣无食，必是福德之宫，难泊仇攻之破坏也。宜细详之。 众恶临夫人叠损，群凶聚妾妾重伤。金孛与水同躔，迷花恋酒；水木和身共度，咏月嘲风。 金孛之星，本主风花留月。身命二主同躔，断定男如崔子，女似贵妃。水木风流之曜，慷概之星，遇此是也。 金木一经，春有利名秋必折；水荧同步，冬须破落夏能成。伏逆则凶，顺行则吉。 金木同躔，金本克木为凶，遇春生反主荣贵。秋生金旺，必主夭折。水火同得夏生，得时多主富。冬生水压金衰，乃破落之人也。更看顺逆以断之，万无一失也。 日躔阴度，月镇阳宫。逢薄蚀，早丧父母；居命宫，多克妻孥。 已注于前。（我克彼为吉，彼伤我为凶。） 土遇水，火遇金，金谷园中而作主；金见火，土见水，箪瓢陋巷以安身。 命主土遇水，命主火遇金，定是富贵之命。如金主遇火；火主遇水，皆克我也，必主陋巷安居，夭折人也。 子养外来生处绝，儿孙异姓绝中生。 生处绝者，是长生处逢自绝也。假如水生在亥，以亥为生，列逢罗以中生者，是绝处连生。假如金星在寅，甲子金为绝处逢生也。其余皆可以是而推之也。 妾夺妻权金怕火，孙傅后裔水欺荧。天狗临儿，儿孙决无机续；地丧战室，室家必定相刑。 先师以金为妻星，故见火则被受制，而妾强妻弱者也。先师以火为男主，故见水必克子而存孙。又谓天狗在五宫，必无子也。地丧七宫，必主刑妻。此二句甚验，予尝试看，十有十准，毫无有差。如有不验，必天狗必在寅也，学者宜细详审之。 寡宿当临，好守烟霞深处；孤神对照，宜居泉石林中。 寡宿当临于命官，孤神乃照于妻官，此等格局，非僧即道，定主食霞卧雾，枕石漱泉，必拟是修真养道，孤寡之人，再无疑也。 鬼旺财衰，虽荣亦淫；官轻禄重，纵富无名。权福若遇高强，家积千钟之粟；耗刑而加地下，居无满水之村。 鬼旺财衰者，客星淫也。官轻者，官星落陷也。禄重者，禄主星旺盛也。权福化有用之星，高强之守，必主富厚。耗刑化有用之曜，而居陷害之官，定无立锥之地，必是贫寒偃蹇之人。 五鬼克身，终是身亡缧绁；三刑克本，定教命丧泥涂。 五鬼星若临身官，定主身亡缧绁之中。三刑，原谈以寅刑巳，巳刑申，愚意此释不是。还推的煞、劫煞、灾煞，此三者，为三刑方是也。 燕赵有水计而不和，秦楚遇孛罗之交战，不是蛇伤虎咬，也遭雷打浮沉。晋鲁无情多缢死，周齐相反众猖亡，生本者威而不猛，克身者贵亦伤残。 燕寅、赵酉、秦未、楚巳、鲁戌、晋申、周午、齐子，此八宫者，乃是恶弱之地。若寅酉二宫，水孛相攻，末巳二宫，孛罗交战，更逢浮沉之煞，血火血刃，刑克身命，煞逢生旺，决主遭厄无疑。申戌二宫，遇众煞无情，刑囚克本，岂不伤身于猖亡自缢之哉？若逢生我本厚者，若逢克我者，虽有富贵之家，享福亦害矣。 金孛为媒多侍妾，火罗背约夺人夫。炁计加临无似有，镇辰交会有如无。 仙师以金为妻星，以孛为妾星，金强孛弱，妻主能为；孛强金弱，妾必夺妻之权。若遇火罗众星来者，必主伤人夫也。炁计乃是孤神，辰乃华盖，若七宫值此，或带恶星众煞。更在四败刑煞之宫，必主孤寡叠叠，刑克凶败之命也。 众煞聚身，非悬尸则刎颈；群凶损己，不产丧也多惊。 众煞者，非可只言凶劫羊刃之煞。就是火金交战，木火相持，金罗不睦，皆为煞曜，往来俱能害身。学者不可执泥于数恶，而失先师之本意。 曜隐金神，扬鞭嫁婿，刑如火宿，非礼从人。咸池遇孛，期我桑中之约；寡宿逢罗，多牵枕上之欢。 先师以火为男，金为妻，十干住罗中，以权为男子星，女人带此，主女中丈夫也。四败乃咸池之地，本是桃花，男女身命逢之，又加月孛，男主江湖花酒，女主期约桑中。若孤神寡宿之官，奴罗来守，男女值之，多是孤寡之命，亦主贪淫色欲，而有终夜之欢娱也。 金非怕火，孤处一生衣禄足；火若逢金，富中半世枕衾寒。日换三妆，身营柳鬼，夜眠无伴，命度虚危。 太白秋生何怕火，严冬之火反愁金。第恐于中不足处，或孤或寡苦呻吟。柳鬼之度，乃威池沐浴之乡，虚危乃鳏寡之宿。盖统而言之，子午卯酉立身命，妇人多主孤孀。 貌赛西施容集庆，贤如孟母命归基。窃玉偷香身坐马，迎新送旧主咸池。 相貌之宫，有金水、太阳、太阴吉曜会者，定主不亚西施之貌。命主星归垣，逢生坐实，必如孟母之贤也。四马乃寅申巳亥，先师义取长生、临官、沐浴。咸池，乃四败之官，又桃花亦是。《经》云：“咸池入煞裾兼真，逢水妖娆主乱淫。沐浴进神来会贵，貌须倾国与倾城。”正此之谓也。 夫婿寄生，一七主星互换；公婆真假，二三四位相依。 命宫，一也。妻宫，七也。二主五换其垣。贬二，闲三，田四，相依其主，必主过房离祖，花烛不明，而公婆半真半假者也。 凤眼桃花，外假慈悲而自重；鼠眸禄马，内实淫荡于私期。太乙独占咸池，风流倜偿；水金而临沐浴，泛滥妖娆。 风眼桃花，庚辰生人见酉是也。鼠眸禄马，甲戌生人见卯是也。余皆仿此。太乙者，月孛也，居咸池之中，金水逢沐浴之宫。此二句，皆言女人乖巧伶俐而已。若孛入金水，同居沐浴，又主淫荡也。 两贱扶身，烟花粉黛；双凶夹命，自缢投河。 两贱者，金孛星也。双凶者，计孛星也。若身逢金孛，更值咸池，必娼妓之命。若命夹逢孝，又战火罗，不产死亦死非命。 闲居命里守孤帏，主到闲宫眠半被。 闲板主星，本为孤寡之宿，若入命宫，命主入闲互换是也。更值紫炁奴罗，必主其人四十不婚，婚则便离，在家半道人也。 四正无星，三方落陷。壮岁若居台省，末年饿死阳山。 身命，四正三方也。若四正无星，三方之主落陷，无吉来。纵然早年富贵，不免末岁如伯夷权齐之饿死也。 六八随身，身居薄梗，九三伴命，命遇柳营。 六八者，奴主、疾主也，九三者，迁主、闲主也。更嫌命身落在此宫，《经》云：“或在三阳之宫，或在江湖之下。”又曰：“若非柳营毙塞之军，定是萍水他乡之客。” 日到日躔人特达，月升月殿性虚灵。 星虚房昴，太阳正殿若得躔于此四星，主人中正公平，无偏斜，必慷慨特达之人也。张危心毕，乃九阴之正殿，若得躔于此四星，主人性格温柔，聪明智慧，胸中锦绣。蓋太阳升殿而刚正，人君之临朝也。太阴得殿而雅淡，懿德之昭彰也。 水宿归经，处世身居翰苑；木星度驾，平生足履王庭。 水入箕参轸壁，木入井角斗奎，主清闲多学识之人也。又云：水逢秋生冬旺，木遇春生夏茂，兼登岁驾，定主少年，名登金榜，位列鸳行。 耗破欺财，不是守成之辈；刑囚欺本，无端破落之徒。 财帛宫中来大小耗、破碎、空亡、的煞、五鬼、暴败，定主破败家庭。命主化天刑、天囚，定主一生为人偏邪，别样行岁，鬻田卖基，大凶败之徒。 蹭蹬文章，学堂失地；精奇艺术，天乙当权。 学堂者，玉堂也。位在长生临官之位，必主登科。若平生不遇，必是此星不得地也。天乙者，紫炁也。此星得旺相两当权，必主人心聪意巧，九流之术，件件皆通。 四余并刑，因官丧己；三命遇煞，为关伤身。 四余皆为忌仇难星，而攻夹身命、必主身亡缧绁之中。三宫主命主；遇亡神、劫煞、暴败、的然、羊刃、贯索之邻，定主为人凶暴，必因欧而死也。 阳限火罗灾害紧，阴宫孛计祸难禁。有福必伤父母，不然亦损双明。 子寅辰午申戌，六阳宫也。丑卯巳未酉亥，六阴宫也。若火罗昼生，忌于阳宫。孛计夜生，忌于阴宫。凶浅伤父母妻子，凶深无解，主损双目，伤寿无疑矣。 智火休逢旺水，义金最虑炎荧。岁为用而怕金，辰堂宫而惧镇。又嫌众凶相克，那堪两忌战刑。若不终于其命，定教恶疾缠身。 先师以仁、义、礼、智、信，配金、木、水、火、土，自旺且不惧其衰，鬼自衰却怕旺宫，益命宫所憎。五鬼、的煞、劫煞、羊刃、勾绞之类，若数刑战，必主凶死。不然，或恶疾牵缠终身。 炁临水曜，谋为有分；相逢罗宿，俗计无缘。半俗半僧闲伴主，孤衾孤枕命随奴。 紫炁，却为预克之星。若在陷落之地，孤独懵懂。若在高强之位，又与水曜相会。为人敢作敢为，驱神逐鬼。若遇凶恶罗计，又是孤中又孤，却为僧道九流之人也。命主星随奴主星，或入奴宫，相逢此等之星，定主孤衾单枕人也。正是：不如牧拾闲风月，纸帐梅花独自眠。 仇乡叠见，伸讼曷频；刃处双逢，凶颁无匹。 仇乡乃是五鬼，羊刃又带囚刑、凶劫、的熊重叠。《经》云：“官怕刑星所禁，福嫌囚以相侵。”刑囚如镇官禄、为官也犯天条。刃处双逢，乃是羊刃重叠，如飞刃、羊刃之类，被众凶相克，必主其人之凶顽也。 夜土为灾，戊己之人亦难救；昼荧兴祸，丙丁生人实堪忧。 戊己土乃是信元星也。喜于昼生，在六阳之位。若在亥子夜生六阴之宫，或退留，或落陷，决主破落之人。丙丁火乃是祀元星也。诗曰：“第一火星嫌在昼，且看仑官之所守。少年孤苦老无儿，百岁何曾得开口?第五宫中虽丧儿，七宫必定克娇妻，忽然火曜居其上，福缘悭兮寿亦亏。”袁天纲判曰：“火在阴宫土计阳，或有灾殃或没殃。火在阳宫阴土计，生灾必重免商量。”极验者也。 客曜占强，六亲冰炭；宾星破主，五属华夷。忌仇流克主宾，煞难直刑，体用察无根之稳，断为薤露之人。 客曜宾星，一也。如土人见木炁，主星强而得地，克退余奴，生为成立之人。如主星弱，客星强，定主亲缘薄；若不克六亲，亦主出祖离宗也。太岁迫凶而入局，梦入南柯，流年会煞于当年，则歌与薤露是也。 阴阳失力，双亲重拜；首尾相亲，半道相逢。 阴入阳宫，阳入阴宫，或遇落陷受刑伤，或遇孤神寡宿。又遇昼火夜土，四余相攻，必主重拜父母决矣。首尾者，罗计也。名曰天开地辅，廉负魁木星也。《经》云：“罗计在天横行，而众星莫陷，阴阳陷之，必定薄食，木炁遇之，刑克孤独，水火遇之，必遭刑戮。” 财从白手而生，运限有气；魂逐黄尘而去，循数无情。刃刑更属官星，能裁典章之理；暗煞而逢贵禄，搜穷鬼神之机。 财从白手面生者，必是运限俱高，主曜归垣，坐实逢生。魂逐黄尘而去者，乃是禄逢冲破，马遇空亡，限逢倒煞。命值流星，必凶夭人也。若羊刃三刑，值官星之有用得地，必为有财有权之人也。若暗煞加临贵人禄马，必是好巧狡猾吏胥，私窥从之短，辨人之长。 千仓万箱，田财化义，一富二寿，官福生仁。有用刑囚，掌握又加权印，相从决有皂旗朱幡之贵，断为一呼百诺之人。 义主金，仁主木，得秋春之令者，官主福寿全也。刑囚权印，皆十干化曜，以体为权，以用为印，加以入局，郊攻于垣而有用，必主一呼百诺，富贵定非小可。 财主若遇天空，家徒四壁；田身复逢库印，粟腐千囷。 天空在财帛之宫，或加空亡破碎，纵有千金，破落成一贫如洗。田星身星居于库中，顺无复逆，得时归垣，定主粟朽腐贯陈，富比石崇者也。 投难随身，高行及己；刑囚克本，因疾缠身。 投难乃西兑金煞而临身，高行必仇难而居命。刑囚伤乎身命之主，必主染伯牛之重疾。 金孛如躔昴毕，鼓舞终朝；水日若度参箕，笙歌一世。 昴毕，乃风花雪月之星。东箕酉参，亦是清闲花酒之仙。命值鼻毕、必主风流倜傥之人，他如若在箕参，必主清幽，淡雅一世，更水日全来，必然如是。 少吃多闲，三方变忌；朝食暮计，二主逢空。 三方生星变化为忌，身命二主，坐在空亡，倘无吉星援助，又无福禄阴阳相扶，决主劳碌苦役到老。 六曜朝垣，夫荣子贵，五星聚貌，脸媚肌香。已嫁如未，孤神贴体；失婚似有，贱曜磨身。遇木则红妆国色，见火则佛口蛇心。 六曜者，身命夫子福禄。六星归垣入局，则必荣贵。五星者，金木水日月。居相貌，必主统赛唱君。炁乃孤展，金孛名贱曜，俱主未嫁而淫奔，孀居如待月。若木到主喜打扮，百媚千娇。见火则口甜心毒，搜根提影，正是：一种邪心人莫测，天然面是背来非。 高堂观，不可同行；河上台，何堪共度？自己不遭妾辱，其妻也主淫娼。 高堂观，河上台，田主命主入迁移，夫妻互换。更来月孛金水，或四主互换，定主妻妾官非，或私通人面致讼。 弃旧从新，大忌贱垣合马；未婚先产，尤嫌水孛相冲。逞扮者，身临四败；众憎者，命会孤刑。云水之徒罗遇炁，风尘之女孛逢金。 金水月孛，会合于马官，长生临官相合，亦是贱垣也。子午卯酉四咸池沐浴，身命逢之，无吉星救助，主风尘之女。 五宫福水，子显真英鸑鷟；七位权金，娶妻美貌鸳鸯。 五官，男女宫也。若逢水显化福，必有贵子。七位者，妻妾宫也。若逢金作主化权，必得娶贤淑美貌之妻也。 少年行空，作事如醉，老来行库，生涯益昌。 空亡位，本是贱伤命寒之宫。少年行之，主人如醉如痴。库者，囚墓也。墓中老人之喜，必主黄花晚节，愈老愈精神。 儿女相伤，室家刑害，限遇孛罗必丧。 儿女，五男女宫主也。室家，夫妻宫主也。此二宫主星辰，怕相刑相克，设若大限未到，若见罗计孛，必主妻死子丧。 抱膝长忧身怕鬼，忍饥待死命嫌休。金脆火炎须夭折，水深木弱必漂流。 身命者，身命二主星也。鬼者，煞星也。休者，四季土星也。若身命遇鬼内休星必主抱膝忍饥，必定夭折。《经》云：“金脆火炎，多则损己。木柔金重，利则伤身。”水清而不忌土多，水弱而不禁木盛，理之必然也。 惟犯三章，伏尸躔中遇鬼；频遭百辱，卷舌度内逢刑。 百辱三章者，刑杖徒流，典法异名也。如身命坐四凶恶之躔，必主频遭缧绁之辱矣。伏尸、卷舌，阑杆，贯索，此四者，主徒流之患。今云子午卯酉，为四恶煞星，加伏星之上也。 身遇炁计，清闲技艺；命逢金帛，制造衣裳。 《经》云：“炁居命位，清闲技艺之流。”金入财帛，制造衣裳之人也。 星柳经中安首尾，闲摊似鬼；虚危度内有搀枪，见识如神。 首尾，乃罗计二里也。如重叠入柳鬼之中，定为游手好闲、赌博流荡之人也。搀枪，孛星也。主人见识快利。《经》云：“孛入玄枵，有权谋，能百交。”至验。 九三若曾暗金，私淫棠棣；一七如加权印，内乱缌麻。七位逢凶妻魍魉，火罗欺嗣子螟蛉。寡宿临夫，明月清风谁与共；孤刑克命，高山流水少知音。 九三一七者，迁移、极闲，命宫、夫妻宫，四位是也。棠棣，兄弟也，缌麻，五服内人也。七位，是金星，乃妻也，遵恶必作魍魉之鬼，假火为男主，遇罗必伤余奴，反主子必螟蛉也。 四位相欺家必败，本宫聚煞寿难坚。 四位，田宅宫也。本宫命宫也。《经》云：“身来坐煞寿难坚，命入荧宫终失位。” 一七变仇须失业，六三如反走他乡。 一七命官，夫妻宫主也。六三，奴仆闲极宫主也。如身命遇此宫星，若相反相克，又四正无惰，必主凶恶，退败夭折，不然奔走他乡也。 风高者，岁星入楚；刑流者，辰曜归扬。 岁星，水星也。辰曜，水星也。楚巳宫也。巳属巽为风，弱木透巽风，决主高风之人。丑宫名为刑流之宫，众星日月，到此不明。《经》云：“颦眉常不足，只嫌水到扬州也。” 孛计占财，悭贪吏辈；炁金居命，节俭僧门。那堪一水加临，必主无知破荡。 孛计二星，本云曹吏之星。《经》云：“善掠人之财物，归于自己，为缘水计会都是也。”炁金，乃是清闲细美之曜，又主孤克。又云：“孤神傍命为人难是也。”此四星，独行以为角，忽有一水加临，必主破荡矣。 信失礼亏，弃功名于物外；仁乖义绝，观富贵若浮云。 信，土也。礼，火也。仁，木也。义，金也。人以金木水火土为主，此五星落陷，及为身命，若失时失序，官福宫退留，此星透身命，必主其人视富贵浮云也。《经》云：“李广不侯，官高禄薄，仲尼非相，文旺身衰。” 一学士者，身居清吉；一腐儒者，命遇天空。 先师以月为身主，其见大谬，今愚改正。逢酉安身，无非论身居闲极，或升毁归垣，天空若连于命。必主贫儒之造，终身不能发达。 暗耗欺游，街衢叫卖；刃刑并煞，市井屠沽。 游乃九迁移宫也。煞乃大煞也。命以迁移为五弱之宫，诸星莫入于此，大煞名为凶暴。若加刑凶暗耗，羊刃凶神，如同身命在迁移宫，若不出祖离宗，必主街衢叫卖，无进退，一生偃蹇人也。若身命二主贵星，归入大煞者，必有发达，主兵权。如逢落陷者，必是市井屠杀之人也。 绣面纹身，貌神会煞；截头刖足，体主加凶。 貌神者，相貌宫也。若遇六煞受伤，五星驳杂，众煞相攻；必定纹身截头刖足之人。 暗忌相攻，与四邻而不睦；田园被克，使三代以无传。 人之安命，须是左右有吉相助。如人有四邻，如遇凶星众煞，必无亲邻之分。田园，田宅宫也。若有吉神福禄，必主家道见成。若逢刑克，众煞相攻，必定主三代无传，破败人也。 官星落陷名无久，财主归窠富不休。左吉右凶心狠毒，前虚后实愈多谋。 官星，甲炁乙水是官星。财主，财帛主星，或我克他也。官星落陷，《经》云：“青衫才到手，官鬼便随身。”财主归窠者，如木入木躔。身居月殿，占财官之类。《经》云：“财星归垣得地，一身富贵足田庄。”左右凶，前虚后实者，乃安命左右，或前三后三宫也。 魁遇学堂，功勋生于毫管；官逢大煞，名利出于旗枪。阴阳拱辅田财，平地置富；福禄顺迎官印，唾手成名。 魁星，甲用太阴，乙用太阳也。学堂之星，天乙是也。长生，临官位是也。官，是官星也。大煞，乃飞廉大煞也。阴阳，日月也。田财，田宅财帛主也，拱辅，拱夹扶助也。福禄，化曜也。官印，官印星也，顺迎者，顺度也。《经》云：“众星喜顺不喜逆，顺则和风甘雨，逆则雨电冰霜。 金火不降，举手伤人之辈；木罗能志，回头无恨之人。 金火不降者，乃是金生秋令，又归垣局，见火星也。土计，必主其人根甘蒂苦，便尽心机人也。木罗能志，乃是木生四时喜于罗会，主人敢作敢为，谋略特达之人也。《经》云：“众煞不降，杨修有捷对之机；木罗有气，苏武陷羝羊之牧。”正此之谓也。宜详之。 日论行南行北，月分上弦下弦，若有蚀神来往，最嫌朔望相逢。昼生父必分尸，夜诞娘当产丧。二三躔内使合来，必须见克；十五之外如背去，有何妨？ 古云：看命必须看日月，若蚀无分别，昼生太阳，喜于六阳之宫，夜生太阴，喜于六阴之地。若日行南方，乐在辰巳午，必振门闾。若行北方亥子丑，虽荣不久。若论太阴生于上弦，进步申酉戌，后妨权谋于下弦，进步亥子丑、真必功勋冠世，笔下成名。食神者，罗计火土孛也。昼生掩日之辉，夜诞损月之华。 福禄顺随，功名盖世；爵科乐庙，贤辅当朝。少年身到凤池，水阳度楚；壮岁名题雁塔，金木居彬。主到田园，承父基而发积；田来本主，守祖业以昌荣。 福禄者，福宫二主也。爵星，科甲星居庙旺也。楚乃巨宫，彬乃亥宫。主，命主也。田园，田宅星主也。凡人命金木归垣相会，兼以禄之有用，爵科官印高强，更居巳亥天门地户之位，君子见之，名成一举，小人见之，发亦非常。田财命主，相生相顺，虽退度未至，亦不能承祖宗之基业而荣也。 大概者，当论宫则论宫，当论度则论度。先究一身之要，次详三命之源。同宫千里分前后，异宫尺寸看留迟。 《经》云：“身星最紧，命次之，恩福要相宜。”正此之谓也。《娄天经》云：“且如子上安命，危十一度与女十一度同宫，何止千里也？若危十二度，与亥上危十三度，又隔千里。”术者宜细详之。 太白当秋欺病火，清辰旺月不愁镇。木到春荣金退志，水源夏绝火呈辉。火入金乡，须明次度；水居土室，亦较当时。 火入金乡，秋金无虑。水居土室，旺月不伤。理自然也。 炁水相攻，体如刀削；上旺四季，肌必重肥。 木炁当春生，名曰主强奴弱，余月遇之，名日奴强主弱。若木弱金强，体必削瘦。土旺四季，人定厚重，理必然也。 春夏火罗能作孽，秋冬孛计愈兴灾。 火罗者，春夏生旺之时，行酷毒之月。如逢重叠，必主兴灾。若见独行，不能为害。计孛奴星，秋冬最忌，若逢逆度，又忌郊逢，必定伤残。《经》云：“常闻火罗计孛，若是重叠到限，不可远行，不遭溺水，便遭毒药。” 荧星近土，终作无成之子；太白逢辰，永为破落之徒。 荧，火也。辰，水也。此两句，乃是我生他也。名为晚气受伤，人必无发达矣。 五星伏逆，和睦亦能获福；四余无党，相顺必定加祥。坐度得经，十有九富；安躔怕鬼，百无一成。 五星，金木水火土也，最忌逢迟留伏进，倘若落在陷弱伏逆之宫，得其经，得其令，而相和顺，亦能振作。《经》云：“五星须要比和，以得时而为贵。”余星亦无党类，入乐旺之乡，或坐喜位，管发达也。《经》云：“单罗独计皆为福，只孛孤荧最有情。”得经者，如木入垣局，春令归垣入度，决主富贵者也。荧者，客星也。如木以金为鬼，逢金伤木，百无一成。 海角伤身，夜盖渔翁之网；天涯克命，朝随肥马之尘。 海角天涯，乃辰戌。天罗地网，名日恶弱之位，天乙不临之地，身命遵此，决主为下辈人也。 孛计同行，为人好逞，金罗背去，气性多虚。女人带此必惊风，男子逢之为浪荡。若遇刑囚与暗耗，定教凶夭与孤贫。无情者宾来压主，不义者主去欺宾。 孛计金罗，乃度凶恶贱星也。若遇福禄权贵喜星助者，必主成立。忽遇刑囚暗耗凶恶之曜相会者，男主凶暴而破荡；若为女人带此星者，必主产血之难也。 文若会兵，断作才能之相；主如逢煞，决为谪降之官。 文，文星也。兵煞，乃大煞星也。主，命主星也。文星会大煞而有用，必为把握朝权之人。主星会刃煞，无吉助，必为谪降之官也。 福地安身，管主一生闲到老；财飞入局，尽教百事不救人。 此两句，不待注明而知矣。 计孛穿身童岁死，长庚伴月少驰名。 计孛，本是凶星，最忌穿夹身命。或加隅于三日之宫，莫与众煞凶曜相攻，如此决无长久。长庚，金星也。《经》云：“长庚伴月，喜居亥酉未宫，乃为云汉之表也。” 文能求贵，仲尼壮岁合封侯；武解成名，李广当年宜佩印。 所以才高，亦不能移其命也。 主入天中，业如垂露，财亲耗难，富若浮云。 命主重叠空亡是也。财逢大耗及难曜，或主化耗也，故主如是。 鼠眼回头，逾墙接妇；凤眸顺视，流水从夫。见红鸾，能惹王孙之肠断；逢喜神，暗牵公子之魂消。 鼠眼凤眸，并见前注。红鸾，天喜星是也。若人身命，或带遇桃花、沐浴、咸池，凤眸鼠眼。金水孛罗者，皆主淫乱。若更会喜神者，主是唇枪舌剑，婵娟刃煞，尽世人不知也。 娶得使离，东西共战；嫁而反背，对面相刑。 对面东西，乃卯酉喜妾富命宫是也。若遇凶星反背，定主相离。 妻变仇囚，六七年中亦别；子为恶业，二三岁土偏伤。 夫妻主，金是也。男女火是也。仇凶忌业，乃相刑克也。如透此凶星，纵生数岁，亦主凶危。 五位逢生，儿孙满眼；七宫恩顺，琴瑟和鸣。 此二句，不释自明也。